炎上，指火具有炎热、上升、光明的特性。 引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。 3、"土爰稼穑" 爰，通"曰"；稼，即种植谷物；穑，即收获谷物。 稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。 引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。 4、"金曰从革" 从，顺从；革，即变革。 从革，指金有刚柔相济之性： 金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。 引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。 5、"水曰润下" 润，即滋润、濡润；下，即向下、下行。 润下，指水具有滋润、下行的特性。 引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。
美國一項研究發現，將牢房牆壁漆成粉紅色之後，具有效安撫、鎮定人心，緩解憤怒與其他負面情緒，使囚犯的暴力行為發生率下降。 粉色房間優點 2：風格多變 淺粉紅色能打造溫柔氣質公主風，明亮或鮮艷的粉紅色能帶來活力充沛的感覺，低飽和度或灰色調的粉紅則能營造中性質感的低調美感，不同深淺變化的粉紅色可以帶來豐富多樣的視覺感。 粉色房間優點 3：歡樂愉悅 粉紅色容易讓人聯想到粉色的鮮花、糖果，或是一些愉快開心的回憶，尤其是明亮或淺色調的粉色，更能達到讓心情變好的昇華效果。
關於門口種樹風水，每個風水大師十分重視，種樹作用不止是遮納涼、美化環境這麼，樹乃有形之物，生氣之物，其風水效應不行低估。 門口種樹風水作用樹木栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種人類息息相關。 鄉野居址，樹木興則宅。 樹木敗則宅消亡。
普遍認為，章孝嚴及 章孝慈 是 蔣經國 與 章亞若 婚外 所生的 雙胞胎 ，他們於 抗日戰爭 期間在 桂林 桂林省立醫院（今广西壮族自治区桂林市叠彩区桂林市第二人民醫院）出生。 [2] 由於蔣經國已經與 蔣方良 結婚，因此這兩名孩子僅能隨母親的 章姓 ，名字由 蔣中正 定為「孝嚴」、「孝慈」 [5] ，與蔣經國的其他兒女一樣是「孝」 字輩 。 其母 章亚若 於1942年8月逝世，兩兄弟由章亞若的弟弟章浩若及他的妻子紀琛撫養；舅舅及舅母在官方文件上登記為兩兄弟的生父母。 國共內戰 期間，兩兄弟隨外祖母周錦華移居台灣 新竹 ，由外婆、舅舅（章澣若）、舅母（章向鳳妹）繼續撫養。 1960年章孝嚴畢業於臺灣省立新竹中學（今 國立新竹高級中學 ），與1959年 許信良 同校但為下一期校友。
桃 （薔薇科李屬植物） 桃（ Prunus persica (L.) Batsch），薔薇科李屬 [13] 落葉 小喬木 植物；枝條圓柱形，光滑；葉互生，卵狀披針形或長圓狀披針形，有細齒，托葉線形； 花萼 被短柔毛， 花瓣 粉紅色；核果寬卵狀球形，密被短柔毛；核堅木質；種子扁卵狀心形；花期2－3月；果期6－7月。 [14] 桃原產於中國，距今已有4000多年的栽培歷史，在中國河北、山東、江蘇、浙江等地區均有栽培。 [15] 桃喜光，不耐陰，適温和氣候；耐寒、耐旱，忌澇；適宜在土層深厚、富含腐殖質、排水良好、疏鬆肥沃及保水、保肥能力強的土壤上種植，多生長在光照良好的向陽或半陽坡地。 [16] 桃的繁殖方式主要採用播種、 嫁接 。 [17]
比如老撾，作為東南亞最窮國之一，對外聯通能力極為有限，與中國毗鄰處地形陡峭，修建鐵路的橋隧比高，難度極大。 圖像來源， CCTV 圖像加註 ...
許多夫妻自從有了孩子以後，兩人的感情漸漸變淡。 研究數據顯示：大約90%的夫妻表示，在有了孩子後，感覺他們的關係不那麼幸福，比例實在很高! 到底怎麼修復兩人的關係呢？ 以下提供4種方法。 孩子剛出生的那幾個月，爸媽總在沒完沒了的換尿布，聽孩子的各種哭聲中度過。 這樣的生活令人筋疲力盡。 即便熬過這段時間，生活稍微恢復，也還有其他養育孩子的新挑戰。...
對新手而言，龜BB雖然樣子可愛，但因需要細心護理，對溫濕度等環境要求更高，所以普遍建議新手由亞成體開始，陪伴龜龜成長；而對於品種選擇，新手首要考慮的是環境因素，讓龜龜有一個舒適的家! 爬箱要幾大？ 養龜溫濕度都有學問! 澤龜和陸龜都需要充足的活動空間，爬箱內更應設有淺水區，如養澤龜則需要水深過龜背；尺寸方面，主人亦需考慮到龜孩子的成體體型及生長速度，例如巴西龜壽命可長達20至30年，身長可達30厘米（ 資料來源 ），正常情況下，澤龜最好飼養在比身長多5倍的爬箱。 陸龜方面，根據不同品種，體型最長可達30厘米至1米（例如亞達伯拉象龜），較適合戶外飼養，如天台、花園等；陸龜壽命普遍比澤龜更長，達30年至80年，如果飼養得宜，出現過百歲的「龜仙人」也不是難事。
考古學 （英語： archaeology 或 archeology ，源自 古希臘文 ： ἀρχαιολογία, archaiologia ； ἀρχαῖος, arkhaīos ，「古代」；以及 -λογία, -logiā ,「學問」），對於過去 人類 社會 的研究，主要透過重建與分析古代人們的物質文化與環境資料，包括 器物 、 建築 、 生物遺留 （英语：biofact (archaeology)） 與 文化景观 （英语：Cultural Landscapes） 。 由於考古學運用許多不同的研究程序，它可被認定為一門 科學 與一門 人文學 ， [1] 而且在 美國 ，它是 人類學 的一個分支； [2] 在 歐洲 則是一門獨立學科；在中国，考古学是 历史学 的分支。
